Grêmio é excluído da Copa do Brasil por injúrias racistas a atleta do Santos

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Denunciado por infração ao artigo 243-G, do Código Brasileiro de Justiça Desportiva, o Grêmio foi excluído da Copa do Brasil nesta quarta-feira (03/09) em decisão unânime do Superior Tribunal de Justiça Desportiva - STJD. A punição aconteceu em razão das ofensas raciais dirigidas por parte da torcida do clube ao goleiro Aranha, do Santos, na partida da última quarta-feira, na Arena, em Porto Alegre. Além da exclusão, a atitude racista dos torcedores acarretou ao clube gaúcho uma multa no valor R$ 50 mil. O Grêmio ainda recebeu multa de R$ 4 mil pelo arremesso de um rolo de papel higiênico no gramado e pelo atraso para entrar em campo. Os torcedores que forem identificados pelas ofensas ficarão proibidos de frequentar estádios por 720 dias. A decisão não é definitiva. Cabe recurso ao Pleno do STJD.

O racismo nos campos de futebol e redes sociais

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Como país que se orgulha de sua miscigenação, o Brasil precisa afastar de seus estádios e arenas esportivas a sombra da intolerância racial. A jovem torcedora do Grêmio flagrada pelas câmeras de transmissão de TV chamando o goleiro Aranha de "macaco" na partida contra o Santos na noite de quinta-feira (29/08), em Porto Alegre, é apenas uma das infames ocorrências racistas que se repetem Brasil afora sem que as autoridades percebam que estão diante de um fenômeno que já se tornou um grave problema na Europa.

Pastor reescreve a Bíblia e chama Maria Madalena de "pudim do capeta"

Ariovaldo Junior (foto: reprodução)

Sinal dos tempos, que exige uma linguagem mais atualizada ou simplesmente uma nova fórmula para atrair a atenção dos religiosos? E as expressões utilizadas, traduzem de forma correta o texto bíblico? Estão na medida certa, são apelativas, ou mais grave ainda, desrespeitosas? Preste atenção na releitura que o pastor Ariovaldo Junior, fundador da Igreja Manifesto Missões Urbanas de Uberlândia, fez em sua Bíblia Freestyle (Estilo Livre, em português) sobre "A genealogia de Jesus Cristo" (Mateus, 1):